[ ترب ] وقال الأَسعدى : هذا جَمَلٌ تَرَبُوتٌ ؛ أَى : ذَلُول « 1 » . [ تمم ] قال الأَكوِعىُّ : التَّمَائِمُ : الخَرَزُ الذي يُعلَّق على الإِنسان أَو الدابةِ مَخافَة العَينِ . [ تثف ] وقال الأَسعدىّ : جاءَنا على تَثِفَة ذلك ؛ وقال غيره : تَفِيئَة ذاك . [ تأب ] وقال أَبو المُشَرَّف : ما هذا طعامُ تُؤْبَةٍ « 2 » . [ تدع ] وقال : ما تَيْدَعَ منه على شىءٍ تَيْدَعًا ؛ أَى : ما قَدَرَ منه على شىءٍ « 3 » . [ تقن ] وقال أَبو حِزام ، في التِّقْن : قد تَقَّنْتُ الأَرضَ ، وهو الغِرْيَنُ . [ تيس ] وقال : الْمُتَيَّسَةُ « 4 » ، من المِعْزَى : التي تُشْبِه قَرناها قَرْنَى التَّيْسِ . [ تشح ] وقال التَّمِيمىّ : التُّشْحَةُ : القَلِيل من اللَّبن ؛ قال : ما بَقِى فيها إِلا تُشْحَةٌ . [ تيم ] وقال : قد تَيَّمَتْ قَلْبَك بِنتُ نَهْدِ بَدَّاءَ تَمْشى في عَذَارٍ بُدِّ * تَحِيكُ عن لَهْدٍ بها وَلَهْدٍ [ تفه ] وقال : تَافِهٌ ذُلًّا . [ تيز ] وقال البَجَلىّ : التَّيَّازُ ، والدَّيَّاصُ ، والتُّلَاتِلُ : القَصِيرُ . [ تيع ] الْمُتَتَايِعُ . المُتَفَلِّتُ إِلى الشَّىءِ . [ تيح ] وقال التَّمِيمىّ العَدَوىّ : إِنه لَمِتْيَحٌ « 5 » ، إِذا اعترضَ في الخُصُومة . [ تأم ] وقال أَبو الجَرَّاح : الْإِتْئَامُ : أَن يَأْكلوا لَحْمًا بغَير شَىءٍ ، والشاة تِئْمَةٌ « 6 » ؛ وقال الحُطَيئة : ولا تَتَّامُ « 7 » جَارةُ آل لأْىٍ * ولكنْ يَضْمنون لها قِراهَا [ تكك ] وقال : التَّاكُّ : الأَحْمَقُ ، الكاف مُشدّدة . [ تهر ] وقال : التَّيْهُور ، من الرَّمل : الطَّوِيلُ . [ تنخ ] وقال : قد تَنَخَ في هذا الأَمر ؛ أَى : رَسَخَ فيه ، هو تَانِخٌ فيه .

--> ( 1 ) مرت ( أنظر فهرست هذا الكتاب ) . ( 2 ) بابه : وأب . ( 3 ) بابه : يدع . ( 4 ) كتب اللغة : « تيساء » . ( 5 ) وقيده صاحب القاموس تنظيرا : كمنبر . ( 6 ) تئمة ، بالكسر . ( القاموس ) . ( 7 ) الديوان ( ص : 117 ) : « وما تتام » .